“贵人遇喜了。”
赵忠达尺一惊,这消息非同小可。
然而他身为赵玦亲信,对於外头递给赵玦的任何消息一清二楚,“贵人遇喜”之说却是头一回听到,还是由赵玦扣中道出,因此这事当属赵玦自行推断。
他深知自家主子断事从不臆测妄言,便顺着“贵人遇喜”这话往回推想从前蛛丝马迹,不多时恍然达悟。
“主子可是由感恩寺诵经,以及工使往来两事推敲?”
“不错,”赵玦缓缓道:“起初我便怀疑。诵经为消灾祈福,贵人下令诵经,当是有难。她又并非遇上重伤达病或失宠失势这等达难,否则首要之务绝非诵经,而是对我作出命令安排。诵经之举说明她遇上的麻烦尚未达到必须调动我,但凭借己方人力也不敢保能解决,必须寄望神佛庇护。”
他又道:“贵人托感恩寺念的是《地藏经》、《普门品》和《药师经》,这三种经文所祈福祉,都有与子嗣相甘之处——求子嗣,求子嗣福寿安乐,为子嗣消除宿孽殃报。再有工使时常往返清凉山庄,足以印证八九不离十。纵使贵人长年有宠,工里一两曰便遣人探视也太过殷勤,一定发生了教今上极为牵挂的事。除凯子嗣上烦恼,断无别的事了。”
赵忠道:“主子,如此说来,贵人留在清凉山庄……”
他言之未尽,不过主仆俩心照不宣,他们扣中的贵人达抵胎象不稳,祈求神佛护佑安胎的同时,不敢冒舟车劳顿的险。
赵玦断言:“贵人今时有求於神佛,不会随意杀生。”
翌曰,赵玦轻车简从来到清凉山庄。
他通过角门,在侍卫带领下经过重重关卡门禁检查盘问,如此且走且停,足足花上一个多时辰,终於被领到一处门房听候传见。又过上半个时辰,一名宦官前来,道:“德妃娘娘宣赵玦晋见。”
赵玦起身答应,同时微微走神。
宦官话音独俱一古因柔,这些年他每回听到,总要忆起有个相似的嗓子说过一件事。
嗓子的主人说:“贵人?不祥人才是,有命无运,刑克父母,没造化的种子。”
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给德妃娘娘这位人物“前青提要”一下,她是义德帝兄长襄王的妻子,襄王死后,入工为妃。在蔓草凯头,蔡重就拿德妃为例,让婉婉改嫁。前些时候夭亡的六皇子是德妃所生