在老子成圣威压洪荒之时，一些大神通者也是脸色大变，惊骇的望向昆仑山所在的方向。洪荒宇宙已经进入到了圣人的时代。

同时原始天尊和通天在昆仑见老子成圣，气运牵引之下，心生感触，两道庞大的法则之力从宇宙深处灌下，两人成圣之机来临了。

原始的声音直接在洪荒大陆中亿亿亿万计的生灵心中想起：“吾乃盘古元神所化，道祖鸿钧之徒，当教化众生，今立阐教，取阐明天道之意，顺应天道，当名阐教，以盘古幡镇压气运，阐教立。”

通天亦道：“吾乃盘古元神所化，今立大教，截取一线天机，当名截教，以此教化众生，以十二品黑莲（灭世黑莲）和诛仙剑阵这镇压气运，截教立。”

原始和通天立教之后，天道降下功德，引出了盘古开天功德，和老子一样成就先天玄黄功德之身，两道虚影从原始和通天的身上飞出，寄托在天道法轮之上。

立教功德被原始和通天引向玉如意和青萍剑中，玉如意和青萍剑吸收了功德之后，成就先天功德灵宝。

三清成圣威压笼罩整个洪荒宇宙，让众人知晓三清成就圣位，此后天道不毁，圣人不灭。

却说接引和三清不同，三清有盘古的开天功德能够凭借盘古开天功德成就先天玄黄功德之体，万法不沾，奥妙无穷。但是，接引和准提就不同了，两人乃是顶级灵根化形，出生虽然高贵，可是没有像三清那样好命。

不过接引乃是拥有大智慧大毅力之辈，如果不是老子出生太好，有盘古开天功德，接引甚至可以和老子相比，不过就是这样接引的修为也比原始和通天的修为要强上一筹，有三清在前指明了道路，接引、准提也明白了成圣机缘。

宇宙虚空深处两道法则再次震动，降下庞大的法则之力。只听从西方传来阵阵梵唱：“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。我作佛时，十方世界，所有众生，令生我刹。皆具紫磨真金色身，三十二种，大丈夫相。端正净洁，悉同一类。若形貌差别，有好丑者，不取正觉我作佛时，下从地际，上至虚空，宫殿，楼观，池流，华树，国土所有一切万物，皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者，皆修佛行。若不尔者，不取正觉。我作佛时，十方佛刹。诸菩萨众，闻我名已，皆悉逮得清净，解脱，普等三昧，诸深总持，住三摩地，至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛，不失定意。若不尔者，不取正觉。我作佛时，他方世界诸菩萨众，闻我名者，修菩萨行，具足德本，应时不获一二三忍，于诸佛法，不能现证不退转者，不取正觉。”

愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。

梵唱刚停，只见空中有天女散花，地涌无数金莲，两道金光充塞天地，一颗九品白莲及一颗菩提树冲上半空，阵阵檀香沁人心脾，让人不觉沉醉其中。原来是西方接引与准提二人发下大愿，渡尽众生，立西方教，故天降异象以示众人。自此西方立教，称大乘佛教。不诵黄庭，不拜鸿钧。

接引端坐十二品莲台，身下莲台放出十二色光华，照亮西方世界；准提手中七宝妙树七彩神光流转，美奂绝伦。天降功德金光出现接引取了小部分，大部分送入准提体内。

二人比较惨接引到是借助梦中证道之法斩去三尸，修为高深，功德只是做证道的引导作用让鸿蒙紫气融合而已，所以只取少数一部分，用功德将真灵寄托在的天道法轮之后功德也就不需要了，加上他的境界，成就圣位不是难事。

准提虽然也斩去了三尸，但是修为和接引相差盛远，想要三尸合一只能靠着功德来完成，但是立教功德明显不够，于是咬咬牙一发狠立下五十宏愿，这五十宏愿的功德加上才勉强够他成圣，两人成圣，天道法轮显现，两道虚影投向天道法轮之中。

至此，鸿钧门下所点的六位圣人，全部成就圣位。并立下大教，但是教义却是大相径庭。

老子主张无为，须有大毅力，根骨极佳者才能入道，是以门下现在一个没收，以后也只有玄都一人而已。原始看重资质出生，混沌开辟，各种生灵既有三六九等之分，非是天赋异禀或是灵根得道，天生地养，不得入元始门下，以后也只是收了十几人而已，而这些人中又以燃灯最特殊，燃灯在紫宵宫听道，辈分极高，而且和原始天尊本来就稍微有点交情，他放下面子拜师，原始天尊不好拒绝就收下他，但叫弟子称他为老师，在阐教中辈分极高。

通天则有教无类，只有有向道之心，就是有缘。所以通天坐下弟子最多，这也导致了以后封神大战的后果。

而西方教有所谓一沙一世界，一叶一菩提，只要心中有佛，随处都是极乐，花开见我，我见其人，但凡觉得有缘，就渡入佛门。

六圣虽然成就圣人，但是也是知道，洪荒宇宙之中还隐藏着数位恐怖的强者，因此眼下最重要的就是稳固自己的修为，从而导致了洪荒宇宙平静了无数年。

叶青坐在劫魔天（劫魔岛所在的中千世界）中看到鸿钧的六大弟子成就圣位，心中知晓，洪荒将不再平静，鸿钧第三次讲道即将来临，也将开启了巫妖大战的序幕。

（未完待续）