秦德现在是符定，而符定却是别人的父亲，不是他的父亲。

亲情？父子？

秦阳突然感到有一些迷茫，由于对秦德感情至深，秦阳一时无法放下。

秦阳在迷茫中苦苦思索着一些玄而又玄的问题，无法集中精力参悟功法通变神通。

不过有一天秦阳眼中流下了一行热泪，他突然领悟到了什么，心里感到有一些温暖。

他心里的温暖缓缓浮在了他的脸上，变成了一丝智慧的微笑。

他领悟到了二个字，机缘。

这段时间，他不仅在想自己和秦德父子的关系，他的脑海中也浮想起了自己和雪蕊、肖月儿、任瑶、苏妩、凌志、郝仙师，无不是因为一点机缘和种子，而结下了极为深厚有感情。

很多东西都是由缘而生，由心而动，事在人为。

放下了秦德现在是不是他的父亲，这个纠结在秦阳心中许久的问题后，秦阳的精力又投入到了参悟功法中去了。

万法塔中数百个石箱中的功法玉简，这十年来，秦阳已经全部读完，见识了诸般神妙的功法后，秦阳的眼界大开。

和当年参悟荣枯剑法一下，在对这些功法融会贯通的过程中，秦阳的格物术突破了第七层的瓶颈，修炼到了第八层，他的玄力也因此提升到三级。将三级玄力融合到元婴之后，秦阳实力大增。

春去秋来，转眼又过去了三年，此时秦阳已经在仙坟第五层待了十三年时间了。

秦阳还是没有将功法融江贯通，参悟出功法通变。

功法是修仙之母，是修仙者最主要的东西，也是最复杂的东西。

其他丹药、阵法、符箓、草木都是辅助的东西。

也正是因为功法的复杂性，所以要将上万种功法融会贯通，最后豁然开朗，领悟出功法通变来，比什么都难。

秦阳渐渐有些沉不住气了，他太想渡分神化凡劫，修炼到分神期了。

凌志、韩刚、苏妩、红袖四人到了元婴大圆满后，元神却达不到要求，秦阳从万法塔中找到了一种叫“三转元神功”的秘法，通过散功将他们修为降到元婴后期，并全使他们的元神境界保持不变，然后让他们从元婴后期重新修炼，在提升修为的同时，提升元神境界。

三转元神功，本来是要通过三次散功，三次重修，使元神打下坚实的基础，达到渡分神化凡劫的条件。

但是，秦阳又从万法塔中找到了一种修炼元神的秘术“化神功”，然后通过神魂珠中的天命密咒，将天命教诸多教徒的香火神识集中到三人身上，增强四人的元神境界。

由于是重修，而且重点是修炼元神，加之又有天命教徒的诸多香火神识的滋养，经过二年时间后，苏妩、凌志、韩刚重新修炼到了元婴大圆满，并且元神境界也达到了渡分神化凡劫的要求。

只有红袖的元神没有达到渡分神化凡劫的要求，还需要散功重炼。

凌志、韩刚陆续通过秦秋大梦诀，将元婴大圆满的肉身留在了仙坟五层，而他们的本尊元神却到中土神龙洲渡分神化凡劫了。

那二具留下的肉身，只是徒具其形而已，没有意识，按修仙界的说法，这是神蜕。

对这二人的去处，秦阳一点也不知道，秦阳很想知道他们去了哪里。

他相信冯夫子一定知道这三人的去处，但是冯夫子却不告诉秦阳。

苏妩虽然达到了渡分神化凡劫的全部条件，她在准备用春秋大梦诀将元神和肉身分离的那一瞬间，突然泪流满面，放弃了渡分神化凡劫的机会。

她实在不愿离开秦阳，她想和秦阳一起渡分神化凡劫。

现在冯夫子对秦阳十分热心，也不在虚天意境中沉睡了，时常出现在秦阳的识海中，指点秦阳一二句功法上的事情。

知道苏妩因为舍不得秦阳，而舍弃了渡分神化凡劫的机会，冯夫脸上莫名其妙的露出了喜色，突然想起了什么似的，对秦阳道：“就让她留下来吧，说不定你们另有机缘。”

秦阳问道：“什么机缘？”

冯夫子笑道：“现在对你说了，对你一点好处也没有。”

秦阳心存疑问地说道：“我遍阅了万法塔中古修功法，似乎并没有分神化凡劫的说法，古修到了元婴大圆满，在无法引来天劫的情况下，通过兵解、尸解，元神舍弃肉身，轮回重修，以图引来六九天劫。而兵解、尸解并无分神化凡劫的诸多限制。”

第七卷 大杀四方 第四章 能级

冯夫子欣慰道：“你能提出这样的问题，说明你离将古修功法融会贯通只有一步之遥了，只不过你不了解数百万年前古修的修炼环境，数百万年前，灵气磅礴，二级星球甚至能够容纳天焚古魔这种元魔级仙魔的存在，但是现在的修炼环境已经大变，灵气比以为稀薄了不少。若是一个元魔、元仙出现在二级星球上，那么这个二级星球只有一种结果，那就是崩溃。”

冯夫子接着点化秦阳：“天地间其实分为无数的由低到高的能级，由低能级到高能级存在着很大的阻力，修仙的本质，就是通过吸收周围的能量转化为自身的能量，从而使自己突破能级间的阻力，使自己从低能级跃迁到高能级。最后跃上能级的顶端，掌控天地。”

“从开始修仙到飞升成仙，必须要愈越七个能级，修仙境界之所以分为后天期、先天期、结丹期、元婴期、分神期、合体期、大成期七个境界，就是因为这七个能级的存在，在不同的境界，就处在不同的能级上。”

“在这七个能级中，有三个能级阻力极大，修仙者也要经历三次很大的蜕变才能突破能级间的阻力，第一次第一次蜕变是结丹期，凝结金丹，形成能量核心，冲破第三能级的阻力。第二次蜕变就是分神期。”

“分神期之所以很特别，在渡过分神化凡劫后，还会引来六九天劫。这是因为分神期所处的第五能级极为特别，在第五能级，经到了初步掌控天地的高度，在这样的高度，既能够享有调动天地能量的好处，有了与天相斗的资本，同时也要承受第六能级的威压。”

“第六能级与前面的五个能级具有完全不同的特性，从第一能级到第五能级，都不会主动降下压力，但是第六能级却会主动降下压力，所以从元婴大圆满到分神期一是具有冲破第五能级阻力的能量，二是要承受第六能级威压。”

“如果元神的修炼不够，对天地法则缺少领悟，即使有足够的能量冲破第五能级，但是不仅不能掌控天地，也根本承受不了高一能级的天地威压，这样只会出现一种结果，那就是肉身和元神在威压中崩溃。”

“说起来很复杂，其实道理很简单，就像把一把刀交给一个三岁的小孩，这把刀的重量，也能把这小孩活活压死。”

“古修所谓的尸解，兵解，实际是上一种瞒天过海之法，通过轮回重修，在低能级状态下将元神修炼得很强，这和你让凌志等人修炼的‘三转元神功’原理相似，都是主动降低能级，在第五能级以下修炼元神。”

“元神境界和身体能量不同步的问题，在一百万年前，特别突出。因为当时天地灵气磅礴，天材地宝极多，所以古修的修炼速度极快，很多古修往往到了元婴大圆满，元神还处在一个较低的境界，单靠散功重修，已经不能解决元神境界较低的问题。”

“而且散功三次，天劫必至，所以只有三转元神功，而没有四转元神功，散功三次，天若元神还不够强壮的的话，元神根本无法承受随之而来的天劫，必将形神俱灭。古修为了躲避天劫，就采取了兵解肉身，转世重修之法。”

“分神化凡劫说白了，就是从兵解之法演变而来，用转世修神之法，修炼元神，使元神强大到可以承受六九天劫和第六能级的威压。和兵解不同的是，分神化凡劫保留了元婴大圆满的肉身。”

“其实分神，并不是修仙者主动采取的手段，而是迫不得已而为之。这就牵扯到一个天地法则了。第六能级的本质，就是毁灭元神的，在第五能级，元神境界不够，会在第六能级的威压下崩溃。但是元神越强，第六能级对其产生的压力也会越大，当元神强大到一定的程度后，会在越来越强的压力中崩溃。”

“为了避免元神被越来越强的压力毁灭，分神期的修士就会在元神强壮到要被毁灭的临界点后，采取分裂元神的方式，从主元神再分出分神来，使主元神变弱，然后再将主元神重新修炼到临界点，再分神。有了五个分神，再将五个分神都修炼到临界点，再集五个分神之力，合力突破第六能级的阻力，这样修为境界就可以到合体期。”

冯夫子一席话，让秦阳若有所悟，秦阳在研究古修功法时的困惑顿时消除，冯夫子还是以前教秦阳荣枯剑法时的那一套，不愤不启，不悱不发。