法，指的是修行的法门，如果有高等的修仙之法，或者是适合你的修行心法，那修炼时便会事半功倍。

地，指的便是洞天福地，古代的时候，被道教驻扎的地方，无一不是仙山，只有在这种地方静心修炼，才能徐徐渐进，不受外物的打扰。

所以修炼一道，拥有诸多困苦，即使是天门未关的千年之前，能够通过正经修炼，最后羽化飞升的也没有几个。

而第二种飞升办法，看上去却要比第一种简单的多。

第二种方法，便是香火功德飞升法。

这种方法，不需要过多修炼自身，更多的则是依靠众生的香火祭拜，赚取功德，得到天地的嘉奖，从而羽化飞升，成为上界之神。

这种成神法，虽然看上去比第一种容易，但其实也有诸多不便。

但总而言之，这种方法，倒是不需要多么刻苦，也不需要多么强大，让没有天资的普通人，也有了羽化飞升的办法。

举个例子来说，例如包青天包拯，由于包拯生前断案公正公正，乃是正义的化身，每次断案，不畏权势，将罪人处死，将苦主释放，给蒙冤之人翻案，赚取了非常多的功德，导致他还在世的时候，就是万家生佛，在家里供奉他的生祠。

而他死后，由于功德太多，天地奖赏于他，封他成为阎罗王，继续审理阴间的案件。

“日断人间，夜判阴间”，就是说白天在人间审案，晚上则成为阎罗王，在阴间断案的包拯包青天！

包拯，就是最直白的香火功德成神的例子之一。

还有什么普通的善人、好人啊什么的，只要赚取的香火功德够多，也有机会成神，只不过大部分只是小神，例如土地公、山神、河伯之类的。

就比如说土地公，最早的第一位土地公，名叫张福德，自小聪颖至孝。

等到他三十六岁时，官朝廷总税官，为官清廉正直，体恤百姓之疾苦，做了许许多多善事。

一百零二岁时，寿终正寝辞世，死后三天其容貌仍不变。

有一贫户以四大石围成石屋奉祀，过了不久，即由贫转富，百姓都相信是神恩保佑，於是合资建庙并塑金身膜拜，因此生意人常祭祀之。

在他死后，接任的税官上下交征，无所不欲，民不堪命。

这时，人民想到张福德为政的好处，念念不忘，於是建庙祭祀，取其名而尊为「福德正神」。

这也是普通人里，香火成神的经典案例之一，只不过千年后的末法时代，已经没有几人继续修行，就连道门众人，也没几个人知道土地公的正本神名了。

“斩杀妖魔，不让妖魔继续为非作歹，危害人间，这也是功德，而且是大功德，所以我神道门责无旁贷，既是为了修炼，也是为了天下苍生，立刻决定举全门之力，斩杀妖魔罪欲。”

老头子一脸唏嘘，仿佛回到了那个年代，一起斩邪当道，目睹仙家风采。

但可惜的是，他无法跨越时间长河，过去的神道宗前辈们也不可能死而复生，这一切只是他的空想而已。